<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?>
<TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hant-HK" xml:id="X62n1204">
<teiHeader>
	<fileDesc>
		<titleStmt>
			<title>Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1204 蓮修起信錄</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">卍新纂大日本續藏經數位版, No. 1204 蓮修起信錄</title>
			<author>淸 程兆鸞錄存</author>
			<respStmt>
				<resp>Electronic Version by</resp>
				<name>CBETA</name>
			</respStmt>
		</titleStmt>
		<editionStmt>
			<edition>XML TEI P5</edition>
			<respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>Xuzangjing</name></respStmt>
		</editionStmt>
		<extent>6卷</extent>
		<publicationStmt>
			<idno type="CBETA">
				<idno type="canon">X</idno>.<idno type="vol">62</idno>.<idno type="no">1204</idno>
			</idno>
			<distributor>
				<name>中華電子佛典協會 (CBETA)</name>
				<address>
					<addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine>
				</address>
			</distributor>
			<availability>
				<p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p>
			</availability>
			<date>2024-02-25 09:56:44 +0800</date>
		</publicationStmt>
		<sourceDesc>
			<bibl>
				<title level="s">Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">卍新纂大日本續藏經</title>
				<title level="m" xml:lang="zh-Hant">蓮修起信錄</title>
			</bibl>
		</sourceDesc>
	</fileDesc>
	<encodingDesc>
		<projectDesc>
			<p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA, OCR by CBETA</p>
			<p xml:lang="zh-Hant" cb:type="ly">CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識</p>
		</projectDesc>
		<editorialDecl>
			<punctuation resp="#resp1"><p>原書標點</p></punctuation>
		</editorialDecl>
		<tagsDecl>
			<namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
				<tagUsage gi="rdg">
					<listWit>
						<witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness>
						<witness xml:id="wit.orig">【卍續】</witness>
					</listWit>
				</tagUsage>
			</namespace>
		</tagsDecl>
		<charDecl>
<char xml:id="CB01926">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01926</charName>
				<mapping cb:dec="984966" type="PUA">U+F0786</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+7070</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>灰</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[厂@火]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB02963">
				<charName>CBETA CHARACTER CB02963</charName>
				<mapping cb:dec="986003" type="PUA">U+F0B93</mapping>
			<mapping type="unicode">U+6CAD</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[汱-大+木]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15072">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15072</charName>
				<mapping cb:dec="998112" type="PUA">U+F3AE0</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+39DE</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>拔</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[托-七+友]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15131">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15131</charName>
				<mapping cb:dec="998171" type="PUA">U+F3B1B</mapping>
			<charProp><localName>normalized form</localName><value>邦</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[邱-丘+(看-目)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15150">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15150</charName>
				<mapping cb:dec="998190" type="PUA">U+F3B2E</mapping>
			<mapping type="unicode">U+29BED</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>鬢</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[鬃-示+(眉-目+貝)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15470">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15470</charName>
				<mapping cb:dec="998510" type="PUA">U+F3C6E</mapping>
			<mapping type="unicode">U+7CA4</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>粵</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[(奧-釆+米)-大+ㄎ]</value></charProp></char>
</charDecl>
	</encodingDesc>
	<profileDesc>
		<langUsage>
			<language ident="en">English</language>
			<language ident="zh-Hant">Chinese (Traditional)</language>
		</langUsage>
	</profileDesc>
	<revisionDesc>
		<change when="2013-05-20">
			<name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication
		</change>
		<change when="2005-07-04T09:38:31">
			Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT
		</change>
	</revisionDesc>
</teiHeader>
<text><body>
<milestone unit="juan" n="1"/>
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0686b" n="0686b"/>
<lb ed="X" n="0686b01"/>
<lb ed="X" n="0686b02"/>
<lb ed="X" n="0686b03"/>
<lb ed="X" n="0686b04"/>
<lb ed="X" n="0686b05"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1204-A 蓮修起信錄</cb:mulu><head>No. 1204-A
<lb ed="X" n="0686b06"/><lb ed="R110" n="0423a01"/> 蓮修起信錄</head>
<lb ed="X" n="0686b07"/>
<lb ed="X" n="0686b08"/><lb ed="R110" n="0423a02"/><p xml:id="pX62p0686b0801">鸞說</p>
<lb ed="X" n="0686b09"/><lb ed="R110" n="0423a03"/><p xml:id="pX62p0686b0901">飛鸞開化。其來<anchor xml:id="nkr_note_add_0686b0901" n="0686b0901"/><anchor xml:id="beg0686b0901" n="0686b0901"/>已<anchor xml:id="end0686b0901"/>久。機感靈應。則示乎人。神不能言。
<lb ed="X" n="0686b10"/><lb ed="R110" n="0423a04"/>假人言之。假人手中之物言之。神離乎人。鸞不能運。
<lb ed="X" n="0686b11"/><lb ed="R110" n="0423a05"/>人離乎神。鸞亦不能運也。沙盤落字如飛。光氣四射。
<lb ed="X" n="0686b12"/><lb ed="R110" n="0423a06"/>不可逼視。人與物皆不得自主。其非假託昭昭然也。
<lb ed="X" n="0686b13"/><lb ed="R110" n="0423a07"/>或問降鸞之神。以神運鸞乎。抑實有物運鸞乎。殊不
<lb ed="X" n="0686b14"/><lb ed="R110" n="0423a08"/>知天地間祇一氣充塞。神之靈。大則蟠天際地。小僅
<lb ed="X" n="0686b15"/><lb ed="R110" n="0423a09"/>入於芥子。經云。修羅王施神通力。身量充透三十三
<lb ed="X" n="0686b16"/><lb ed="R110" n="0423a10"/>天。小能藏於藕絲中。此<name role="" type="person">釋迦文佛</name>。金口親言。決非妄
<lb ed="X" n="0686b17"/><lb ed="R110" n="0423a11"/>語。三界善惡諸神。福德有厚薄。力量有大小。判語有
<lb ed="X" n="0686b18"/><lb ed="R110" n="0423a12"/>精粗。大都勸善懲惡者爲正。惑世誣民者爲邪。善惡
<lb ed="X" n="0686b19"/><lb ed="R110" n="0423a13"/>分則是非立判。於鸞何疑。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0686b20"/>
<lb ed="X" n="0686b21"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1204-B 淨雲菩薩叙</cb:mulu><head>No. 1204-B
<lb ed="X" n="0686b22"/><lb ed="R110" n="0423a15"/> 淨雲菩薩叙</head>
<lb ed="X" n="0686b23"/>
<lb ed="X" n="0686b24"/><lb ed="R110" n="0423a16"/><p xml:id="pX62p0686b2401">程子纂蓮修起信錄成。乞叙於予。予曰。昔宣聖以六
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0686c" n="0686c"/>
<lb ed="X" n="0686c01"/><lb ed="R110" n="0423a17"/>經救世。其道雖大。難救末流之弊。我佛開慈悲方便
<lb ed="X" n="0686c02"/><lb ed="R110" n="0423a18"/>法門。四字眞言。普濟無邊。上智之士。念佛可以明心
<lb ed="X" n="0686c03"/><lb ed="R110" n="0423b01"/>見性。解脫生死。中下之輩。念佛向善。不致起念作惡。
<lb ed="X" n="0686c04"/><lb ed="R110" n="0423b02"/>墮落三途。我佛救世之心。不論高下利鈍。一體等觀。
<lb ed="X" n="0686c05"/><lb ed="R110" n="0423b03"/>普攝無遺。豈非輔世翼敎之一大法門哉。嗚呼。人心
<lb ed="X" n="0686c06"/><lb ed="R110" n="0423b04"/>陷溺日深。只賸此一句彌陀可救。若此路一閉。別無
<lb ed="X" n="0686c07"/><lb ed="R110" n="0423b05"/>可以救度衆生之法。我勸衆生。彌陀當早念也。念佛
<lb ed="X" n="0686c08"/><lb ed="R110" n="0423b06"/>之法有三。神念口念心念。神念爲上。心念次之。口念
<lb ed="X" n="0686c09"/><lb ed="R110" n="0423b07"/>又次之。念佛之人。先要明心。心明則佛在心。佛在心
<lb ed="X" n="0686c10"/><lb ed="R110" n="0423b08"/>則一刻不離。果能一刻不離。雖夢寐中亦有佛在。至
<lb ed="X" n="0686c11"/><lb ed="R110" n="0423b09"/>夢寐中亦有佛在。神卽游於佛土矣。如軒轅之夢入
<lb ed="X" n="0686c12"/><lb ed="R110" n="0423b10"/>華胥。卽神游淨土也。生能如此。何愁死不往生。今人
<lb ed="X" n="0686c13"/><lb ed="R110" n="0423b11"/>念佛。口念雖多。神念却少。大都雜欲擾擾。口念而心
<lb ed="X" n="0686c14"/><lb ed="R110" n="0423b12"/>亂。貌似而神非。何得謂之念佛。我觀衆生智慧德相。
<lb ed="X" n="0686c15"/><lb ed="R110" n="0423b13"/>誰不如如來。生初無知。渾然天理。如此心性。卽是彌
<lb ed="X" n="0686c16"/><lb ed="R110" n="0423b14"/>陀。終身若此。誰不可以往生。誰不可以成佛。經云。一
<lb ed="X" n="0686c17"/><lb ed="R110" n="0423b15"/>佛當心。諸魔悉退。生前無障。命盡往生。此理之常。無
<lb ed="X" n="0686c18"/><lb ed="R110" n="0423b16"/>足怪者。奈何衆生私欲日蔽。貪吝詐僞。狡猾行兇。作
<lb ed="X" n="0686c19"/><lb ed="R110" n="0423b17"/>百端惡孼。所以三塗不免。必入輪迴。眞可悲也。此書
<lb ed="X" n="0686c20"/><lb ed="R110" n="0423b18"/>諸佛菩薩顯示淨業功夫。往生實驗。如行路之有導。
<lb ed="X" n="0686c21"/><lb ed="R110" n="0424a01"/>如入闇之有燭。爾等旣知念佛之好。切勿空過此生。
<lb ed="X" n="0686c22"/><lb ed="R110" n="0424a02"/>人身難得。佛法難遇。<anchor xml:id="nkr_note_add_0686c2201" n="0686c2201"/><anchor xml:id="beg0686c2201" n="0686c2201"/>已<anchor xml:id="end0686c2201"/>得<anchor xml:id="nkr_note_add_0686c2202" n="0686c2202"/><anchor xml:id="beg0686c2202" n="0686c2202"/>已<anchor xml:id="end0686c2202"/>遇。此萬劫難逢機會也。
<lb ed="X" n="0686c23"/><lb ed="R110" n="0424a03"/>勉之愼之。是爲序。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0686c24"/>
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0687a" n="0687a"/>
<lb ed="X" n="0687a01"/>
<lb ed="X" n="0687a02"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1204-C 叙</cb:mulu><head>No. 1204-C
<lb ed="X" n="0687a03"/><lb ed="R110" n="0424a05"/> 叙</head>
<lb ed="X" n="0687a04"/>
<lb ed="X" n="0687a05"/><lb ed="R110" n="0424a06"/><p xml:id="pX62p0687a0501">嘗讀魯論。至毋意毋必毋固毋我一章。而歎意成於
<lb ed="X" n="0687a06"/><lb ed="R110" n="0424a07"/>我。我又生意。物欲牽引。循環不窮。惟孔子盡絕根株。
<lb ed="X" n="0687a07"/><lb ed="R110" n="0424a08"/>隱有合於佛敎之大旨。曷言之。昔覺明妙行菩薩云。
<lb ed="X" n="0687a08"/><lb ed="R110" n="0424a09"/>心行處有。是衆生生死業心。心本無念。念逐想生。此
<lb ed="X" n="0687a09"/><lb ed="R110" n="0424a10"/>想虗妄。流轉生死。猶孔子所謂私意耳。夫私意妄想。
<lb ed="X" n="0687a10"/><lb ed="R110" n="0424a11"/>迷戀俗情。皆由誤認色身。執定爲我。因之造種種業。
<lb ed="X" n="0687a11"/><lb ed="R110" n="0424a12"/>奉此形軀。利<anchor xml:id="nkr_note_add_0687a1101" n="0687a1101"/><anchor xml:id="beg0687a1101" n="0687a1101"/>己<anchor xml:id="end0687a1101"/>不顧損人。養身致多害物。豈知四大
<lb ed="X" n="0687a12"/><lb ed="R110" n="0424a13"/>變壞。三塗難免。佛言衆生自無始來。認賊爲子。自竊
<lb ed="X" n="0687a13"/><lb ed="R110" n="0424a14"/>家寶。奈何惑於塵勞。而喪眞性乎。果能毋意毋我。卽
<lb ed="X" n="0687a14"/><lb ed="R110" n="0424a15"/>色卽空。則心德渾全。住世爲聖人之施澤。心光普照。
<lb ed="X" n="0687a15"/><lb ed="R110" n="0424a16"/>出世爲諸佛之慈悲。儒釋同此心源。卽同此之性體。
<lb ed="X" n="0687a16"/><lb ed="R110" n="0424a17"/>亦卽同此功行也。程公厭塵。法派淨佛。與先君子默
<lb ed="X" n="0687a17"/><lb ed="R110" n="0424a18"/>契淸修。時或參稽楚貝。<note place="inline"><g ref="#CB02963">沭</g>淸</note>倦游歸里。近仰慈暉。以
<lb ed="X" n="0687a18"/><lb ed="R110" n="0424b01"/>此兩世因緣。幸遭逢上善知識。蒙示道場中。諸佛菩
<lb ed="X" n="0687a19"/><lb ed="R110" n="0424b02"/>薩歷年降乩寶訓。並往生諸上善降乩開化同侶偈
<lb ed="X" n="0687a20"/><lb ed="R110" n="0424b03"/>言。兼有淨公在道場中。爲大地衆生<g ref="#CB15072">㧞</g>苦表文。伏讀
<lb ed="X" n="0687a21"/><lb ed="R110" n="0424b04"/>之餘。如聆棒喝。每慨人心日敝。悉僞儒華士釀成之。
<lb ed="X" n="0687a22"/><lb ed="R110" n="0424b05"/>葢農工商賈不言文。無敢肆行排觝。而聖學漸滅。讀
<lb ed="X" n="0687a23"/><lb ed="R110" n="0424b06"/>書者性理弗明。於是尖頭銳面之狂生。訾戒殺戒淫
<lb ed="X" n="0687a24"/><lb ed="R110" n="0424b07"/>爲迂謬。甚至敵讐三寶。斥爲異端。大藏經云。誹謗正
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0687b" n="0687b"/>
<lb ed="X" n="0687b01"/><lb ed="R110" n="0424b08"/>法。同於五逆十惡。此等殘暴無明。固佛界之波旬。亦
<lb ed="X" n="0687b02"/><lb ed="R110" n="0424b09"/>儒林之敗類也。此則淨公因果淺說一篇所由集也。
<lb ed="X" n="0687b03"/><lb ed="R110" n="0424b10"/>以淨公夙根般若。靜悟瞿曇。被圓頓之機。開方便之
<lb ed="X" n="0687b04"/><lb ed="R110" n="0424b11"/>路。所謂一時勸人以口。百世勸人以書。願力宏深。訖
<lb ed="X" n="0687b05"/><lb ed="R110" n="0424b12"/>於福利人天者。信乎其不可說矣。淨公於二十年前。
<lb ed="X" n="0687b06"/><lb ed="R110" n="0424b13"/>得悟和老人正傳淨土法門。於是不惜勞苦。開社勸
<lb ed="X" n="0687b07"/><lb ed="R110" n="0424b14"/>人。親對佛<anchor xml:id="nkr_note_add_0687b0701" n="0687b0701"/><anchor xml:id="beg0687b0701" n="0687b0701"/>刺<anchor xml:id="end0687b0701"/>十指端血。發四十八願。繪彌陀地藏二
<lb ed="X" n="0687b08"/><lb ed="R110" n="0424b15"/>聖像。繕成內典共大小三十二部。紥七級浮屠供奉
<lb ed="X" n="0687b09"/><lb ed="R110" n="0424b16"/>焚化。恒寫十年。如此悲心廣大。爲過去父母師長贖
<lb ed="X" n="0687b10"/><lb ed="R110" n="0424b17"/>罪超生。益知淨公意我胥忘。冤親普渡。<note place="inline"><g ref="#CB02963">沭</g>淸</note>眞不可
<lb ed="X" n="0687b11"/><lb ed="R110" n="0424b18"/>及不可及矣。數十年來。流蕩恒沙。愧未繼先人之志。
<lb ed="X" n="0687b12"/><lb ed="R110" n="0425a01"/>得公指引。恍見彌陀。爰薰沐敬撰弁言。冀天下後世
<lb ed="X" n="0687b13"/><lb ed="R110" n="0425a02"/>見斯集者。洗心滌慮。廣發菩提。是則我淨公之本願
<lb ed="X" n="0687b14"/><lb ed="R110" n="0425a03"/>也夫。</p><p xml:id="pX62p0687b1403" cb:place="inline">時在
<lb ed="X" n="0687b15" type="honorific"/><lb ed="R110" n="0425a04"/>光緖十四年歲次戊子淸和月下旬同郡晚學生東
<lb ed="X" n="0687b16"/><lb ed="R110" n="0425a05"/>亭陳沐淸頓首謹序</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0687b17"/>
<lb ed="X" n="0687b18"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1204-D 叙</cb:mulu><head>No. 1204-D
<lb ed="X" n="0687b19"/><lb ed="R110" n="0425a07"/> 叙</head>
<lb ed="X" n="0687b20"/>
<lb ed="X" n="0687b21"/><lb ed="R110" n="0425a08"/><p xml:id="pX62p0687b2101">釋迦住世。說法四十九年。無量法門。具詳龍藏。惟淨
<lb ed="X" n="0687b22"/><lb ed="R110" n="0425a09"/>土念佛一門。爲憫末世衆生力怯。直指殊勝方便。但
<lb ed="X" n="0687b23"/><lb ed="R110" n="0425a10"/>能一心不亂。卽入圓頓正宗。惟上智利根。不難深信。
<lb ed="X" n="0687b24"/><lb ed="R110" n="0425a11"/>而說空禪客。動輒生疑。今値末法。邪見日滋。故諸佛
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0687c" n="0687c"/>
<lb ed="X" n="0687c01"/><lb ed="R110" n="0425a12"/>菩薩。憫衆生顚墜。憑鸞開化。喚醒癡迷。起信一書。眞
<lb ed="X" n="0687c02"/><lb ed="R110" n="0425a13"/>救世之慈航。佛門之棒喝矣。是書爲厭塵居士所錄
<lb ed="X" n="0687c03"/><lb ed="R110" n="0425a14"/>存。居士棲心淨域。功行深純。予仰慕潛修。進求指授。
<lb ed="X" n="0687c04"/><lb ed="R110" n="0425a15"/>因出是編見示。頟誦再三。見其約事顯理。卽淺究深。
<lb ed="X" n="0687c05"/><lb ed="R110" n="0425a16"/>實能上契心源。發人深省。其爲金口親宣。毫無疑議。
<lb ed="X" n="0687c06"/><lb ed="R110" n="0425a17"/>或曰。降乩顯化。乃神道設敎之事。我佛寂滅爲宗。豈
<lb ed="X" n="0687c07"/><lb ed="R110" n="0425a18"/>復作此狡獪。予曰。予言良是。予所以信者。信其理也。
<lb ed="X" n="0687c08"/><lb ed="R110" n="0425b01"/>非泥其事也。若徒拘執事迹。目見爲眞。我輩凡夫。旣
<lb ed="X" n="0687c09"/><lb ed="R110" n="0425b02"/>未親眼見佛。遂謂震旦流傳之三藏十二部經。皆非
<lb ed="X" n="0687c10"/><lb ed="R110" n="0425b03"/>佛說可乎。故圓通之士。惟理是信。信理旣堅。則視此
<lb ed="X" n="0687c11"/><lb ed="R110" n="0425b04"/>書爲佛說也可。卽非佛說。而視爲佛說也亦無不可。
<lb ed="X" n="0687c12"/><lb ed="R110" n="0425b05"/>若因語出於乩。因而非之。吾不知其可矣。因沐手而
<lb ed="X" n="0687c13"/><lb ed="R110" n="0425b06"/>爲之序。</p>
<lb ed="X" n="0687c14"/><lb ed="R110" n="0425b07"/><p xml:id="pX62p0687c1401">光緖二十年歲在甲午仲冬二日淨業弟子張淨觀
<lb ed="X" n="0687c15"/><lb ed="R110" n="0425b08"/>薰沐敬書</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0687c16"/>
<lb ed="X" n="0687c17"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1204-E 叙</cb:mulu><head>No. 1204-E
<lb ed="X" n="0687c18"/><lb ed="R110" n="0425b10"/> 叙</head>
<lb ed="X" n="0687c19"/>
<lb ed="X" n="0687c20"/><lb ed="R110" n="0425b11"/><p xml:id="pX62p0687c2001">兆鸞。愚人也。幼不知佛法。因感乩語發心。數十年精
<lb ed="X" n="0687c21"/><lb ed="R110" n="0425b12"/>進。少有所知。不忍爲敝帚之棄。略述梗槪。置之篇首。
<lb ed="X" n="0687c22"/><lb ed="R110" n="0425b13"/>卽以爲叙。予籍海陵。先君子於道光間。先後應高郵
<lb ed="X" n="0687c23"/><lb ed="R110" n="0425b14"/>州牧。范魏兩刺史之聘。因徙家居郵。咸豐間。<g ref="#CB15470">粤</g>寇擾
<lb ed="X" n="0687c24"/><lb ed="R110" n="0425b15"/>江北。州人倉皇遷避。予亦奉母居鄕間。日與樵牧伍。
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0688a" n="0688a"/>
<lb ed="X" n="0688a01"/><lb ed="R110" n="0425b16"/>不知佛法也。一夜夢身在曠野。見緇素數十輩。皆胡
<lb ed="X" n="0688a02"/><lb ed="R110" n="0425b17"/>跪合掌念佛。中一比丘來撲予肩曰。大劫將來。汝尙
<lb ed="X" n="0688a03"/><lb ed="R110" n="0425b18"/>不知念佛耶。予瞿然驚寤。後詣張金門家看扶鸞。一
<lb ed="X" n="0688a04"/><lb ed="R110" n="0426a01"/>仙降云。大劫未<anchor xml:id="nkr_note_add_0688a0401" n="0688a0401"/><anchor xml:id="beg0688a0401" n="0688a0401"/>已<anchor xml:id="end0688a0401"/>。吾奉帝命。稽察甚忙。予頓觸夢中
<lb ed="X" n="0688a05"/><lb ed="R110" n="0426a02"/>比丘言。心怦怦動。時私心揣測。不識眞僞。思擧隱事
<lb ed="X" n="0688a06"/><lb ed="R110" n="0426a03"/>問難。乩忽稱予乳名。予始惕然。予汝名。張實不知也。
<lb ed="X" n="0688a07"/><lb ed="R110" n="0426a04"/>並判云。汝深具夙根。何不速斷塵勞。歸心淨業。予拜
<lb ed="X" n="0688a08"/><lb ed="R110" n="0426a05"/>謝。此發心之始也。是時賊氛遍地。學使久不觀風。予
<lb ed="X" n="0688a09"/><lb ed="R110" n="0426a06"/>決意棄儒學佛。事悟和法師。朝夕親炙。解淨土法門。
<lb ed="X" n="0688a10"/><lb ed="R110" n="0426a07"/>惟予由乩語勸悟。嗣後月必兩次請乩。凡語涉佛敎
<lb ed="X" n="0688a11"/><lb ed="R110" n="0426a08"/>者。先後錄存。裒然成帙。先是悟和長老。建永淸念佛
<lb ed="X" n="0688a12"/><lb ed="R110" n="0426a09"/>社。師圓寂。予承師命領衆。乩改名爲智慧道場。並云
<lb ed="X" n="0688a13"/><lb ed="R110" n="0426a10"/>爾淨因未熟。耐心念佛。此壇可支二十年也。是年瘟
<lb ed="X" n="0688a14"/><lb ed="R110" n="0426a11"/>疫流行。醫多束手。華大王判救世諸方。乞者輙效。予
<lb ed="X" n="0688a15"/><lb ed="R110" n="0426a12"/>因於念佛外。兼事放生。志益堅定。又承乩命。行空獄
<lb ed="X" n="0688a16"/><lb ed="R110" n="0426a13"/>施丹濟苦消災諸懺。每懺念佛七日。並勉以若果念
<lb ed="X" n="0688a17"/><lb ed="R110" n="0426a14"/>佛虔誠。諸佛菩薩當來輔助。一切判語。具如後錄。夫
<lb ed="X" n="0688a18"/><lb ed="R110" n="0426a15"/>修淨業者。信願行三字。最難切實。平日功夫。非死心
<lb ed="X" n="0688a19"/><lb ed="R110" n="0426a16"/>踏地。臨命終時。何能一心不亂。蓮池大師曰。信願行
<lb ed="X" n="0688a20"/><lb ed="R110" n="0426a17"/>三。淨土資糧。資糧旣具。準見慈王。旨哉言乎。修淨業
<lb ed="X" n="0688a21"/><lb ed="R110" n="0426a18"/>人。切勿朝更夕改。見異思遷。祇要提起一件功課。由
<lb ed="X" n="0688a22"/><lb ed="R110" n="0426b01"/>始至終。一信做去。信爲功德母。長養諸善根。無論發
<lb ed="X" n="0688a23"/><lb ed="R110" n="0426b02"/>何願。直至未來際。縱刀鋸在前。身命可捨。而我一念
<lb ed="X" n="0688a24"/><lb ed="R110" n="0426b03"/>眞誠。無怨無怖。無疑無悔。終不退失。此淨土方便法
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0688b" n="0688b"/>
<lb ed="X" n="0688b01"/><lb ed="R110" n="0426b04"/>門。名爲橫出三界。非比參禪持律。爲豎出三界。一生
<lb ed="X" n="0688b02"/><lb ed="R110" n="0426b05"/>不能了脫。譬如三十三節竹子一根。豎修者。節節咬
<lb ed="X" n="0688b03"/><lb ed="R110" n="0426b06"/>通。方透至極頂。橫修者。如旁穿一孔。從此鑽出。極其
<lb ed="X" n="0688b04"/><lb ed="R110" n="0426b07"/>捷速。阿彌陀佛四十八願中云。若有衆生稱我名字。
<lb ed="X" n="0688b05"/><lb ed="R110" n="0426b08"/>而不生我國者。誓不成正覺。行者若肯信心。仗佛誓
<lb ed="X" n="0688b06"/><lb ed="R110" n="0426b09"/>願。畢此報身。定超三界。世間念佛者雖多。大半希冀
<lb ed="X" n="0688b07"/><lb ed="R110" n="0426b10"/>現前未來福報。求其發願回向者。百無一二。如此念
<lb ed="X" n="0688b08"/><lb ed="R110" n="0426b11"/>佛。何年得見彌陀。至於超拔先靈。導歸極樂。果其精
<lb ed="X" n="0688b09"/><lb ed="R110" n="0426b12"/>誠上契。自能感應道交。世問以佛事爲兒戲。又多焚
<lb ed="X" n="0688b10"/><lb ed="R110" n="0426b13"/>紙鏹冥具。致死者執相生貪。依舊沈迷五欲。難脫輪
<lb ed="X" n="0688b11"/><lb ed="R110" n="0426b14"/>迴。顚倒癡迷。眞堪痛惜。余自椿萱棄養。風木興悲。罔
<lb ed="X" n="0688b12"/><lb ed="R110" n="0426b15"/>極深恩。不知所報。後讀蓮池八祖書。方知欲報親恩。
<lb ed="X" n="0688b13"/><lb ed="R110" n="0426b16"/>莫如念佛。仗彌陀力。薦先靈出苦往生。是爲大孝。古
<lb ed="X" n="0688b14"/><lb ed="R110" n="0426b17"/>人<anchor xml:id="nkr_note_add_0688b1401" n="0688b1401"/><anchor xml:id="beg0688b1401" n="0688b1401"/>刺<anchor xml:id="end0688b1401"/>血寫經。不可枚數。<note place="inline">兆鸞</note>仰冀前修。涕霖如雨。因
<lb ed="X" n="0688b15"/><lb ed="R110" n="0426b18"/>在三寶前。稽首立誓。陸續<anchor xml:id="nkr_note_add_0688b1501" n="0688b1501"/><anchor xml:id="beg0688b1501" n="0688b1501"/>刺<anchor xml:id="end0688b1501"/>指瀝血。書大乘經三十
<lb ed="X" n="0688b16"/><lb ed="R110" n="0427a01"/>二部。恒寫十年。事畢之日。造繒綵七級浮圖。奉經供
<lb ed="X" n="0688b17"/><lb ed="R110" n="0427a02"/>養。延道侶念佛七晝夜。然後焚化。沉其<g ref="#CB01926">灰</g>於盂城之
<lb ed="X" n="0688b18"/><lb ed="R110" n="0427a03"/>甓社珠湖。爲無始以來。生生世世父母師長。法界衆
<lb ed="X" n="0688b19"/><lb ed="R110" n="0427a04"/>生。懺除罪業。仗此微忱。同生安養。乩判云。血滴滴。血
<lb ed="X" n="0688b20"/><lb ed="R110" n="0427a05"/>滴滴。映透西方七寶壁。三乘七趣出娑婆。仗爾功勳
<lb ed="X" n="0688b21"/><lb ed="R110" n="0427a06"/>超淨域。余今年六十有六矣。<g ref="#CB15150">𩯭</g>髮如霜。齒牙漸脫。自
<lb ed="X" n="0688b22"/><lb ed="R110" n="0427a07"/>知幻宅。難於久居。往昔淨因。殆將具足。平生相識。半
<lb ed="X" n="0688b23"/><lb ed="R110" n="0427a08"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0688b2301" n="0688b2301"/><anchor xml:id="beg0688b2301" n="0688b2301"/>已<anchor xml:id="end0688b2301"/>墓草離離矣。甲午秋。淨業課畢。挑鐙獨坐。梧桐滴
<lb ed="X" n="0688b24"/><lb ed="R110" n="0427a09"/>雨。蟋蟀哀鳴。嗟時序之如流。歎人生之若夢。奮筆書
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0688c" n="0688c"/>
<lb ed="X" n="0688c01"/><lb ed="R110" n="0427a10"/>此。垂示後來。因搜羅篋中舊存鸞訓若干則。又附拙
<lb ed="X" n="0688c02"/><lb ed="R110" n="0427a11"/>著數條。都爲六卷。名曰蓮修起信錄。節衣食餘資。付
<lb ed="X" n="0688c03"/><lb ed="R110" n="0427a12"/>之棃棗。古人云。一世勸人以口。百世勸人以書。倘龍
<lb ed="X" n="0688c04"/><lb ed="R110" n="0427a13"/>天護法。廣遠流通。自能感發善芽。信心無量。此區區
<lb ed="X" n="0688c05"/><lb ed="R110" n="0427a14"/>苦衷。所禱祀而求者耳。因作偈曰。阿彌陀佛弘誓願。
<lb ed="X" n="0688c06"/><lb ed="R110" n="0427a15"/>度盡衆生無疲倦。世人深信苦修持。速證蓮<g ref="#CB15131">邦</g>操左
<lb ed="X" n="0688c07"/><lb ed="R110" n="0427a16"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0688c0701" n="0688c0701"/><anchor xml:id="beg0688c0701" n="0688c0701"/>券<anchor xml:id="end0688c0701"/>。飛鸞開化具婆心。斬惱除煩智慧劍。過去現在及
<lb ed="X" n="0688c08"/><lb ed="R110" n="0427a17"/>未來。一切有情三界遍。我今<anchor xml:id="nkr_note_add_0688c0801" n="0688c0801"/><anchor xml:id="beg0688c0801" n="0688c0801"/>刺<anchor xml:id="end0688c0801"/>血寫金經。供奉慈王
<lb ed="X" n="0688c09"/><lb ed="R110" n="0427a18"/>乞垂鑒。浮圖七級性中光。彌陀一句心頭念。同生極
<lb ed="X" n="0688c10"/><lb ed="R110" n="0427b01"/>樂離苦輪。滿我悲懷塵不戀。衆生實信普迴光。莫再
<lb ed="X" n="0688c11"/><lb ed="R110" n="0427b02"/>愚癡生妄見。噫。世間高人才子。誹謗佛法。以出世之
<lb ed="X" n="0688c12"/><lb ed="R110" n="0427b03"/>說爲愚。豈知出世乃大丈夫第一見識。楚石大師云。
<lb ed="X" n="0688c13"/><lb ed="R110" n="0427b04"/>萬億人中一二知。是知愚者不愚。彼說愚者適以自
<lb ed="X" n="0688c14"/><lb ed="R110" n="0427b05"/>愚。而猶不知爲愚也。悲夫。</p>
<lb ed="X" n="0688c15"/><lb ed="R110" n="0427b06"/><p xml:id="pX62p0688c1501">光緖甲午年孟冬月六六老叟淨業弟子程兆鸞沐
<lb ed="X" n="0688c16"/><lb ed="R110" n="0427b07"/>手謹述</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0688c17"/>
<lb ed="X" n="0688c18"/>
<lb ed="X" n="0688c19"/>
<lb ed="X" n="0688c20"/><lb ed="R110" n="0427b09"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">蓮修起信錄目錄</cb:mulu><head>蓮修起信錄
<lb ed="X" n="0688c21"/><lb ed="R110" n="0427b10"/>目錄</head>
<lb ed="X" n="0688c22"/><lb ed="R110" n="0427b11"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0688c2201">卷首
<lb ed="X" n="0688c23"/><lb ed="R110" n="0427b12"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0688c2301">諸叙</item></list></item>
<lb ed="X" n="0688c24"/><lb ed="R110" n="0427b13"/><item xml:id="itemX62p0688c2401">卷一
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0689a" n="0689a"/>
<lb ed="X" n="0689a01"/><lb ed="R110" n="0427b14"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0689a0101">寶訓<note place="inline">上</note></item></list></item>
<lb ed="X" n="0689a02"/><lb ed="R110" n="0427b15"/><item xml:id="itemX62p0689a0201">卷二
<lb ed="X" n="0689a03"/><lb ed="R110" n="0427b16"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0689a0301">寶訓<note place="inline">下</note></item></list></item>
<lb ed="X" n="0689a04"/><lb ed="R110" n="0427b17"/><item xml:id="itemX62p0689a0401">卷三
<lb ed="X" n="0689a05"/><lb ed="R110" n="0427b18"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0689a0501">籤方</item></list></item>
<lb ed="X" n="0689a06"/><lb ed="R110" n="0428a01"/><item xml:id="itemX62p0689a0601">卷四
<lb ed="X" n="0689a07"/><lb ed="R110" n="0428a02"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0689a0701">往生徵信錄<note place="inline">上</note></item></list></item>
<lb ed="X" n="0689a08"/><lb ed="R110" n="0428a03"/><item xml:id="itemX62p0689a0801">卷五
<lb ed="X" n="0689a09"/><lb ed="R110" n="0428a04"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0689a0901">往生徵信錄<note place="inline">下</note></item></list></item>
<lb ed="X" n="0689a10"/><lb ed="R110" n="0428a05"/><item xml:id="itemX62p0689a1001">卷六
<lb ed="X" n="0689a11"/><lb ed="R110" n="0428a06"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0689a1101">厭塵雜著<note place="inline">附</note></item></list></item></list></cb:div>
<lb ed="X" n="0689a12"/>
<lb ed="X" n="0689a13"/>
<lb ed="X" n="0689a14"/>
<lb ed="X" n="0689a15"/>
<lb ed="X" n="0689a16"/><cb:docNumber>No. 1204</cb:docNumber>
<lb ed="X" n="0689a17"/><lb ed="R110" n="0428a08"/><cb:juan fun="open" n="1"><cb:mulu type="卷" n="1"/><cb:jhead>蓮修起信錄卷第一</cb:jhead></cb:juan>
<lb ed="X" n="0689a18"/>
<lb ed="X" n="0689a19"/><lb ed="R110" n="0428a09"/><byline cb:type="other">海陵　程兆鸞　錄存</byline>
<lb ed="X" n="0689a20"/><lb ed="R110" n="0428a10"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">蓮<g ref="#CB15131">邦</g>寶訓上</cb:mulu><head>蓮<g ref="#CB15131">邦</g>寶訓上</head>
<lb ed="X" n="0689a21"/><lb ed="R110" n="0428a11"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">大勢至菩薩寶訓</cb:mulu><head>大勢至菩薩寶訓</head>
<lb ed="X" n="0689a22"/><lb ed="R110" n="0428a12"/><p xml:id="pX62p0689a2201">修淨業者。先跕脚步。將一字抱緊。再由是一非一。非
<lb ed="X" n="0689a23"/><lb ed="R110" n="0428a13"/>一是一。必須跳躍自在。動靜如如。隱現無蹤。隨時互
<lb ed="X" n="0689a24"/><lb ed="R110" n="0428a14"/>應。澄心覺照。娘面翻身。卽見自知。身泯心泯。性佛兩
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0689b" n="0689b"/>
<lb ed="X" n="0689b01"/><lb ed="R110" n="0428a15"/>忘。惺惺寂寂。寂寂惺惺。知冰卽水。知水卽冰。萬派歸
<lb ed="X" n="0689b02"/><lb ed="R110" n="0428a16"/>原。澄淸一片。不空而空。空而不空。此不把握中之第
<lb ed="X" n="0689b03"/><lb ed="R110" n="0428a17"/>一把握也。如此前行。那有落空之禍。自有持手之拳。
<lb ed="X" n="0689b04"/><lb ed="R110" n="0428a18"/>持手二字。本是二乘知見。若能恒順衆生。非持而持。
<lb ed="X" n="0689b05"/><lb ed="R110" n="0428b01"/>非守而守。則更進一層。順覺性而修行。則諸般圓頓。
<lb ed="X" n="0689b06"/><lb ed="R110" n="0428b02"/>知習因而幻染。則萬事成空。擧二念則障門全開。收
<lb ed="X" n="0689b07"/><lb ed="R110" n="0428b03"/>一念則諸魔匿跡。念起則煙霧頓生。心靜則十方映
<lb ed="X" n="0689b08"/><lb ed="R110" n="0428b04"/>澈。若能滴滴歸源。自然此感彼應。爾修淨業人。宜虗
<lb ed="X" n="0689b09"/><lb ed="R110" n="0428b05"/>心聽之。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0689b10"/><lb ed="R110" n="0428b06"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">明華嚩囉哆菩薩寶訓</cb:mulu><head>明華嚩囉哆菩薩寶訓</head>
<lb ed="X" n="0689b11"/><lb ed="R110" n="0428b07"/><p xml:id="pX62p0689b1101">吾在晉遠公蓮社中。習坐禪法。凡坐禪者。必先坐定。
<lb ed="X" n="0689b12"/><lb ed="R110" n="0428b08"/>調和氣息。氣平後。以眼觀鼻。鼻觀心。盤膝而坐。不偏
<lb ed="X" n="0689b13"/><lb ed="R110" n="0428b09"/>不倚。心中不思一切。念心如水。毫無波紋。縱有人在
<lb ed="X" n="0689b14"/><lb ed="R110" n="0428b10"/>旁戲笑。吾耳雖聞。而心不爲其搖動。此坐禪之始也。
<lb ed="X" n="0689b15"/><lb ed="R110" n="0428b11"/>坐定數日。妄想不令生。如此再坐數日。妄想自少。此
<lb ed="X" n="0689b16"/><lb ed="R110" n="0428b12"/>平心定亂之始也。不坐禪時。心能常定。坐禪時心更
<lb ed="X" n="0689b17"/><lb ed="R110" n="0428b13"/>易平。心平則氣和。氣和則神凝。神凝後。加之念佛。念
<lb ed="X" n="0689b18"/><lb ed="R110" n="0428b14"/>念心頭。卽見各各聖像。令人心淸氣爽。自覺欣喜。又
<lb ed="X" n="0689b19"/><lb ed="R110" n="0428b15"/>兼畏敬。一切世情。均皆忘却。此時仍當攝心念佛。若
<lb ed="X" n="0689b20"/><lb ed="R110" n="0428b16"/>一動念。轉瞬間一切異景皆斂。只吾身端坐於此。下
<lb ed="X" n="0689b21"/><lb ed="R110" n="0428b17"/>座出門。仰觀俯察。仍是一團濁氣。大非定中念佛光
<lb ed="X" n="0689b22"/><lb ed="R110" n="0428b18"/>景矣。因作偈曰。光影搖搖浮欲起。衆生不在乾坤裏。
<lb ed="X" n="0689b23"/><lb ed="R110" n="0429a01"/>水精如來現全身。蓮花脈絡玲瓏矣。若論念佛。神念
<lb ed="X" n="0689b24"/><lb ed="R110" n="0429a02"/>口念。有聲無聲。均不必拘。總以神光內凝。名爲三昧。
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0689c" n="0689c"/>
<lb ed="X" n="0689c01"/><lb ed="R110" n="0429a03"/>入手須用兩耳自聽其音。神不外馳。妄想自退。久之
<lb ed="X" n="0689c02"/><lb ed="R110" n="0429a04"/>彌久。心光心聲。一片靈機。以靈薰靈。便能感佛。此換
<lb ed="X" n="0689c03"/><lb ed="R110" n="0429a05"/>骨之訣。口送光中之音出。耳收音中之光入。以威光
<lb ed="X" n="0689c04"/><lb ed="R110" n="0429a06"/>自養其心神。心神圓聚。妄念自除。人之所以不能如
<lb ed="X" n="0689c05"/><lb ed="R110" n="0429a07"/>佛者。非有所不足也。皆由無始以來。習氣種子。未能
<lb ed="X" n="0689c06"/><lb ed="R110" n="0429a08"/>除盡。不善養心。邪則內侵。以念引光。出入轉薰。非出
<lb ed="X" n="0689c07"/><lb ed="R110" n="0429a09"/>非入。無內無外。久之得大自在。並無可以吿人者。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0689c08"/><lb ed="R110" n="0429a10"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">普慧菩薩寶訓</cb:mulu><head>普慧菩薩寶訓</head>
<lb ed="X" n="0689c09"/><lb ed="R110" n="0429a11"/><p xml:id="pX62p0689c0901">吾觀末世衆生。情緣纏迫。障垢難消。雖得法門。不求
<lb ed="X" n="0689c10"/><lb ed="R110" n="0429a12"/>精進。稍知覺悟。便要稱能。忽忽一生。仍作飄流之客。
<lb ed="X" n="0689c11"/><lb ed="R110" n="0429a13"/>悠悠半世。猶無證果之期。受三皈者。轉念不敬三寶。
<lb ed="X" n="0689c12"/><lb ed="R110" n="0429a14"/>求五戒者。終久難脫五衰。苟有眞修之士。尋求出世
<lb ed="X" n="0689c13"/><lb ed="R110" n="0429a15"/>之方。能知念佛易。念心難。口念易。定心難。慚愧前隱。
<lb ed="X" n="0689c14"/><lb ed="R110" n="0429a16"/>發心今現。現中之隱全爲隱。隱中之現非爲現。能知
<lb ed="X" n="0689c15"/><lb ed="R110" n="0429a17"/>此中之理。自然一念全消。萬緣皆寂。非隱卽現。非現
<lb ed="X" n="0689c16"/><lb ed="R110" n="0429a18"/>卽隱。不空而空。空而不空。非心非相。非相非空。有空
<lb ed="X" n="0689c17"/><lb ed="R110" n="0429b01"/>有相。了却眞空。法門無量。妙在其中。衆生勤心辦去。
<lb ed="X" n="0689c18"/><lb ed="R110" n="0429b02"/>莫作汎汎之翁。而說偈曰。一句彌陀萬法通。分開混
<lb ed="X" n="0689c19"/><lb ed="R110" n="0429b03"/>濁出凡籠。若能念得彌陀徹。便是莊嚴極樂翁。圓朗
<lb ed="X" n="0689c20"/><lb ed="R110" n="0429b04"/>音聲法力窮。耳根管照入心中。靈光交護包天地。忽
<lb ed="X" n="0689c21"/><lb ed="R110" n="0429b05"/>聽西山一棒鐘。三敎歸原本是空。生生了脫萬緣通。
<lb ed="X" n="0689c22"/><lb ed="R110" n="0429b06"/>悟明根本方爲悟。一箇如如未易逢。中天月朗淨無
<lb ed="X" n="0689c23"/><lb ed="R110" n="0429b07"/>聲。水底波明樹影橫。若欲水中無影跡。須將障垢了
<lb ed="X" n="0689c24"/><lb ed="R110" n="0429b08"/>生生。參禪念佛兩相同。只要心中徹底空。一點未明
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0690a" n="0690a"/>
<lb ed="X" n="0690a01"/><lb ed="R110" n="0429b09"/>魔自擾。四生解脫證元通。削壁千山一月明。黃河源
<lb ed="X" n="0690a02"/><lb ed="R110" n="0429b10"/>本實難尋。自家心鏡分明見。照出乾坤徹底形。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0690a03"/><lb ed="R110" n="0429b11"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">囉囉了悟菩薩寶訓</cb:mulu><head>囉囉了悟菩薩寶訓</head>
<lb ed="X" n="0690a04"/><lb ed="R110" n="0429b12"/><p xml:id="pX62p0690a0401">嗟乎。至道淪亡。衆生根鈍。不求正眼。昧却眞如。以正
<lb ed="X" n="0690a05"/><lb ed="R110" n="0429b13"/>爲邪。沉淪胡底。以苦爲樂。求道難成。不敬賢良。不親
<lb ed="X" n="0690a06"/><lb ed="R110" n="0429b14"/>勝友。論高論下。諍我諍人。學道者有口無心。誦經者
<lb ed="X" n="0690a07"/><lb ed="R110" n="0429b15"/>九訛十錯。名號雖稱。茫茫莫悟。參求稍得。狂見難消。
<lb ed="X" n="0690a08"/><lb ed="R110" n="0429b16"/>吾觀時驚愕。暗地傷心。苟有眞修。勤求正法。心心以
<lb ed="X" n="0690a09"/><lb ed="R110" n="0429b17"/>自性爲宗。念念以彌陀爲主。行住坐臥。喫飯穿衣。由
<lb ed="X" n="0690a10"/><lb ed="R110" n="0429b18"/>心至口。從耳入心。神妙無窮。妙光自露。佛從光現。光
<lb ed="X" n="0690a11"/><lb ed="R110" n="0430a01"/>自佛生。光光圓融。念念寂靜。寂非能寂。念非所念。一
<lb ed="X" n="0690a12"/><lb ed="R110" n="0430a02"/>片靈機。十方影現。聲中自性。性裏無聲。聲外無聲。性
<lb ed="X" n="0690a13"/><lb ed="R110" n="0430a03"/>外無性。性光含容世界。光明湛寂心宗。事事皆空。心
<lb ed="X" n="0690a14"/><lb ed="R110" n="0430a04"/>心是佛。一佛一心。一心一佛。一卽亘古亘今。一卽無
<lb ed="X" n="0690a15"/><lb ed="R110" n="0430a05"/>形無相。一是非一。一卽是一。離一得一。得一離一。離
<lb ed="X" n="0690a16"/><lb ed="R110" n="0430a06"/>一是空。得一非空。非空有相。有相非空。兩忘空有。妙
<lb ed="X" n="0690a17"/><lb ed="R110" n="0430a07"/>在其中。此中領略。此意無窮。此中妙處誰人悟。這點
<lb ed="X" n="0690a18"/><lb ed="R110" n="0430a08"/>悟明歸淨土。呵呵。我昔糊塗。我今徹悟。問家鄕。明湯
<lb ed="X" n="0690a19"/><lb ed="R110" n="0430a09"/>湯大路。蓮花朵朵層無數。接同參。娑婆極樂一大步。
<lb ed="X" n="0690a20"/><lb ed="R110" n="0430a10"/>一滴施遍淸甘露。住住住。十方國土。皆是人修住。吾
<lb ed="X" n="0690a21"/><lb ed="R110" n="0430a11"/>今臨壇所判。皆是希賢作聖之功。脫苦良方之妙劑
<lb ed="X" n="0690a22"/><lb ed="R110" n="0430a12"/>也。爾等其各勉之。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0690a23"/><lb ed="R110" n="0430a13"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">過去正法明如來寶訓</cb:mulu><head>過去正法明如來寶訓</head>
<lb ed="X" n="0690a24"/><lb ed="R110" n="0430a14"/><p xml:id="pX62p0690a2401">南無阿彌陀佛。宜耳根聽得淸淸白白。字字分明。管
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0690b" n="0690b"/>
<lb ed="X" n="0690b01"/><lb ed="R110" n="0430a15"/>照眞誠。綿綿密密。將心佛念得兩空。自然月映千江。
<lb ed="X" n="0690b02"/><lb ed="R110" n="0430a16"/>影現鏡明。影去鏡空。此念佛之眞詮。行住坐臥。喫飯
<lb ed="X" n="0690b03"/><lb ed="R110" n="0430a17"/>穿衣。順逆兩境。暑寒常變。一刻莫忘。爾心卽是淨土。
<lb ed="X" n="0690b04"/><lb ed="R110" n="0430a18"/>淨土卽在爾心。無箇不是彌陀。無處不是淨土。雖隔
<lb ed="X" n="0690b05"/><lb ed="R110" n="0430b01"/>十萬億佛土。彈指卽到蓮池。最忌是煩惱心。傷殺心。
<lb ed="X" n="0690b06"/><lb ed="R110" n="0430b02"/>高貢心。奸婬心。饑笑心。暗昧心。執一心。貪戀心。喜愛
<lb ed="X" n="0690b07"/><lb ed="R110" n="0430b03"/>心。嫉姤心。放逸心。人我心。怠惰心。此皆修淨業人之
<lb ed="X" n="0690b08"/><lb ed="R110" n="0430b04"/>所切忌也。爾等照此行之。休走錯路。此法門是我佛
<lb ed="X" n="0690b09"/><lb ed="R110" n="0430b05"/>慈悲。開無上最勝第一方便。權巧圓頓。易修易證。末
<lb ed="X" n="0690b10"/><lb ed="R110" n="0430b06"/>世衆生根鈍。餘門學道。是險最難。修淨土只要抱緊
<lb ed="X" n="0690b11"/><lb ed="R110" n="0430b07"/>四字眞言。如一座<name role="" type="person">須彌山</name>。靠得定定。如七重香海水。
<lb ed="X" n="0690b12"/><lb ed="R110" n="0430b08"/>徹底淸淸。一點靈知。自家照破。靈知圓融。是假名故。
<lb ed="X" n="0690b13"/><lb ed="R110" n="0430b09"/>以假名假。是名爲空。非空非假。妙在其中。六根常淨。
<lb ed="X" n="0690b14"/><lb ed="R110" n="0430b10"/>三惑自淸。平白地細細收淸。圓融他刀刀斬斷。吾無
<lb ed="X" n="0690b15"/><lb ed="R110" n="0430b11"/>多囑。退。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0690b16"/><lb ed="R110" n="0430b12"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">名文光如來寶訓</cb:mulu><head>名文光如來寶訓</head>
<lb ed="X" n="0690b17"/><lb ed="R110" n="0430b13"/><p xml:id="pX62p0690b1701">一串牟尼在手中。阿彌陀佛力無窮。人人趁此尋歸
<lb ed="X" n="0690b18"/><lb ed="R110" n="0430b14"/>計。朵朵蓮花氣味同。葛藤斬斷卽觀音。無去無來自
<lb ed="X" n="0690b19"/><lb ed="R110" n="0430b15"/>在心。眞體圓融皆妙覺。微塵世界色成金。四敎原來
<lb ed="X" n="0690b20"/><lb ed="R110" n="0430b16"/>一理通。淺深次第不相同。歸原悟得眞空性。便是蓮
<lb ed="X" n="0690b21"/><lb ed="R110" n="0430b17"/>開極樂翁。幢幡寶葢大千遮。箇箇明珠一不差。珠裏
<lb ed="X" n="0690b22"/><lb ed="R110" n="0430b18"/>三千含世界。珠珠相互道人家。參禪念佛本相同。橫
<lb ed="X" n="0690b23"/><lb ed="R110" n="0431a01"/>豎雖殊一法通。百八慧光心口洽。耳根管照鏡光融。
<lb ed="X" n="0690b24"/><lb ed="R110" n="0431a02"/>南鄰北舍幾人家。失却眞如路轉差。總是癡迷難醒
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0690c" n="0690c"/>
<lb ed="X" n="0690c01"/><lb ed="R110" n="0431a03"/>悟。滿天雲霧雨噴沙。經聲佛號喚癡迷。鐵鎖沉江浪
<lb ed="X" n="0690c02"/><lb ed="R110" n="0431a04"/>捲泥。縱有慈航來普渡。幾人能上碧雲梯。吾因往劫
<lb ed="X" n="0690c03"/><lb ed="R110" n="0431a05"/>中。與爾等數人。有一段淨土因緣。故來此開導汝等。
<lb ed="X" n="0690c04"/><lb ed="R110" n="0431a06"/>旣修淨業。須要眞誠。屛除世俗虗名。皈命一心辦道。
<lb ed="X" n="0690c05"/><lb ed="R110" n="0431a07"/>汝等知得一字否。由靜生敬。由敬成一。由一而得死。
<lb ed="X" n="0690c06"/><lb ed="R110" n="0431a08"/>由死而成活。活而復死。由死而寂。由寂而無。由無而
<lb ed="X" n="0690c07"/><lb ed="R110" n="0431a09"/>成有。到此功夫。卽是一字。此乃次第進步。勉之。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0690c08"/><lb ed="R110" n="0431a10"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">智慧玲瓏嚩囉噠哆如來寶訓</cb:mulu><head>智慧玲瓏嚩囉噠哆如來寶訓</head>
<lb ed="X" n="0690c09"/><lb ed="R110" n="0431a11"/><p xml:id="pX62p0690c0901">念得一聲佛號。能使萬慮皆空。千生業障一朝鬆。富
<lb ed="X" n="0690c10"/><lb ed="R110" n="0431a12"/>貴黃粱一夢。何不飄然出世。自然高悟元通。窮魚亦
<lb ed="X" n="0690c11"/><lb ed="R110" n="0431a13"/>可化成龍。切莫自家心動。悲夫。三界牢籠。猶如火宅。
<lb ed="X" n="0690c12"/><lb ed="R110" n="0431a14"/>一念稍差。卽現萬狀。譬如無舵之舟。何時登彼道岸。
<lb ed="X" n="0690c13"/><lb ed="R110" n="0431a15"/>夫四千八百法門。雖可修持。然必由多生功行。備歷
<lb ed="X" n="0690c14"/><lb ed="R110" n="0431a16"/>酸辛。方得成就。惟淨土一門。專持名號。三業便淸。土
<lb ed="X" n="0690c15"/><lb ed="R110" n="0431a17"/>以念淨。佛以念成。隨念往生。最爲捷徑。但能心生實
<lb ed="X" n="0690c16"/><lb ed="R110" n="0431a18"/>信。勤篤精修。速超生死。一切眷屬。六道衆生。以我念
<lb ed="X" n="0690c17"/><lb ed="R110" n="0431b01"/>佛音光。多得解脫。豈非極廣大之法門乎。且念佛一
<lb ed="X" n="0690c18"/><lb ed="R110" n="0431b02"/>端。不費財帛。不勞奔波。久久行之純熟。打成一片。自
<lb ed="X" n="0690c19"/><lb ed="R110" n="0431b03"/>有大驗。可惜世人聞修者衆。而決志往生者希。造業
<lb ed="X" n="0690c20"/><lb ed="R110" n="0431b04"/>彌天。自甘受報。縱有魔頭說偈。多從外道開場。吾今
<lb ed="X" n="0690c21"/><lb ed="R110" n="0431b05"/>來此。普勸世人。能把一句彌陀。靠得定定。便是脫苦
<lb ed="X" n="0690c22"/><lb ed="R110" n="0431b06"/>良方。形骸雖存東土。心神<anchor xml:id="nkr_note_add_0690c2201" n="0690c2201"/><anchor xml:id="beg0690c2201" n="0690c2201"/>已<anchor xml:id="end0690c2201"/>在蓮池矣。爾諸弟子。六
<lb ed="X" n="0690c23"/><lb ed="R110" n="0431b07"/>道輪迴。沈迷五欲。譬如寶鏡掩塵。黃金委地。須仗一
<lb ed="X" n="0690c24"/><lb ed="R110" n="0431b08"/>句彌陀。朝夕切磋。去其障垢。久久不懈。自然消淸。心
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0691a" n="0691a"/>
<lb ed="X" n="0691a01"/><lb ed="R110" n="0431b09"/>光透露。雖在塵緣。塵緣不雜。淨土之因必矣。諸弟子
<lb ed="X" n="0691a02"/><lb ed="R110" n="0431b10"/>旣知三界如火宅。必猛勇念佛。跳出火坑。旣知極樂
<lb ed="X" n="0691a03"/><lb ed="R110" n="0431b11"/>是故鄕。必求佛慈悲。誕登彼岸。修淨業必須戒殺。世
<lb ed="X" n="0691a04"/><lb ed="R110" n="0431b12"/>人習氣成風。忍心相殺。紛紛酬答。互作高低。可不痛
<lb ed="X" n="0691a05"/><lb ed="R110" n="0431b13"/>哉。</p><p xml:id="pX62p0691a0502" cb:place="inline">文明前來。旣修方便正法。必須將俗念掃淨。只
<lb ed="X" n="0691a06"/><lb ed="R110" n="0431b14"/>換一念彌陀。自然萬慮掃淸。塵心淨盡。</p><p xml:id="pX62p0691a0616" cb:place="inline">明舟前來。
<lb ed="X" n="0691a07"/><lb ed="R110" n="0431b15"/>淨業人不可貪眠。悞了時光。能一朝覺悟。名淨業大
<lb ed="X" n="0691a08"/><lb ed="R110" n="0431b16"/>成。不如此。終歸帶業往生。好精進去。</p><p xml:id="pX62p0691a0815" cb:place="inline">達源前來。修
<lb ed="X" n="0691a09"/><lb ed="R110" n="0431b17"/>道人要自家在心地上打掃乾淨。自然明明亮亮。徹
<lb ed="X" n="0691a10"/><lb ed="R110" n="0431b18"/>底澄淸。洞觀內外全無礙。重見當年舊主人。</p><p xml:id="pX62p0691a1018" cb:place="inline">松國
<lb ed="X" n="0691a11"/><lb ed="R110" n="0432a01"/>前來。爾修持數載。濁氣未淸。吾贈一偈。心平如水耳
<lb ed="X" n="0691a12"/><lb ed="R110" n="0432a02"/>如聾。目定神凝念亦空。空到空中仍有佛。佛來佛去
<lb ed="X" n="0691a13"/><lb ed="R110" n="0432a03"/>佛空空。細悟之。</p><p xml:id="pX62p0691a1307" cb:place="inline">淨源前來。爾淨功稍好。但辦道有
<lb ed="X" n="0691a14"/><lb ed="R110" n="0432a04"/>先後地步。由平等心。至四空心。由四空心。至寂滅心。
<lb ed="X" n="0691a15"/><lb ed="R110" n="0432a05"/>由寂滅心。至靈妙心。由靈妙心。至玲瓏心。由玲瓏心。
<lb ed="X" n="0691a16"/><lb ed="R110" n="0432a06"/>至廣大玲瓏心。若能淨功到此地步。往生品位必高。
<lb ed="X" n="0691a17"/><lb ed="R110" n="0432a07"/>賜爾一偈。情關愛鎖一朝除。欲得淸幽四戒如。待到
<lb ed="X" n="0691a18"/><lb ed="R110" n="0432a08"/>空明薰洗後。如如本性自如如。</p><p xml:id="pX62p0691a1813" cb:place="inline">淨澄前來。爾時動
<lb ed="X" n="0691a19"/><lb ed="R110" n="0432a09"/>嗔火。與辦道大不相宜。嗔與佛兩途。佛是水。嗔是火。
<lb ed="X" n="0691a20"/><lb ed="R110" n="0432a10"/>最燒功德林。宜時時默念彌陀。自然心淨。陽年無多。
<lb ed="X" n="0691a21"/><lb ed="R110" n="0432a11"/>趕快跳出羅網。是爾大幸。</p><p xml:id="pX62p0691a2111" cb:place="inline">淨戒前來。爾爲道場之
<lb ed="X" n="0691a22"/><lb ed="R110" n="0432a12"/>主。善於領衆。不辭勞倦。善果將成。何須多慮。繞繞白
<lb ed="X" n="0691a23"/><lb ed="R110" n="0432a13"/>雲隨意定。飛飛鴻雁上蓮臺。</p><p xml:id="pX62p0691a2312" cb:place="inline">修志前來。吾降此道
<lb ed="X" n="0691a24"/><lb ed="R110" n="0432a14"/>場。可喜復可歎。喜者。喜諸修得遇正法。堅持正念。後
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0691b" n="0691b"/>
<lb ed="X" n="0691b01"/><lb ed="R110" n="0432a15"/>來可證蓮<g ref="#CB15131">邦</g>。歎者。歎衆生雖聞正法。不肯下切實功
<lb ed="X" n="0691b02"/><lb ed="R110" n="0432a16"/>夫。身後何能了脫。吾觀道場弟子。精進者少。疏懈者
<lb ed="X" n="0691b03"/><lb ed="R110" n="0432a17"/>多。徒求法名。貌是神非。殊不知法名二字。在閻老案
<lb ed="X" n="0691b04"/><lb ed="R110" n="0432a18"/>下。不能抵攩對報。彌陀一句。能爲萬劫千生消罪障。
<lb ed="X" n="0691b05"/><lb ed="R110" n="0432b01"/>能爲四恩三有起因緣。爾等修行諸人。皆有神靈鑒
<lb ed="X" n="0691b06"/><lb ed="R110" n="0432b02"/>察。精進者名標蓮蕊。蓮花自爾鮮明。臨命終時。諸菩
<lb ed="X" n="0691b07"/><lb ed="R110" n="0432b03"/>薩將花來迎。接引念佛人神識。投入蓮花內。所謂蓮
<lb ed="X" n="0691b08"/><lb ed="R110" n="0432b04"/>胎託質。疏懈者蓮花憔悴。久久乾枯而沒。臨命終時。
<lb ed="X" n="0691b09"/><lb ed="R110" n="0432b05"/>仍舊隨業受報。吾勸在此弟子。正念持定。休要迷戀
<lb ed="X" n="0691b10"/><lb ed="R110" n="0432b06"/>娑婆。受無邊苦惱。結萬世冤讐。當發猛勇精進心。專
<lb ed="X" n="0691b11"/><lb ed="R110" n="0432b07"/>修一行。速棄窮途。而登聖境。</p><p xml:id="pX62p0691b1112" cb:place="inline">淨西前來。爾勸世一
<lb ed="X" n="0691b12"/><lb ed="R110" n="0432b08"/>片婆心。無人曉得。非爾不力。須知有佛緣無佛緣。均
<lb ed="X" n="0691b13"/><lb ed="R110" n="0432b09"/>有一定憑據。爾今後每夜向西頂禮。念大放光明如
<lb ed="X" n="0691b14"/><lb ed="R110" n="0432b10"/>來一串珠。再請阿彌陀佛四十八串珠。再趺坐默佛
<lb ed="X" n="0691b15"/><lb ed="R110" n="0432b11"/>兩炷香。如此三載。便勸一得一。好好恒心。切莫退墮。</p>
<lb ed="X" n="0691b16"/><lb ed="R110" n="0432b12"/><p xml:id="pX62p0691b1601">淨體前來。爾道場之主。凡事須要和平。念佛原貴
<lb ed="X" n="0691b17"/><lb ed="R110" n="0432b13"/>靜。然貪著靜功一邊。一遇動境。便做不得主。是修行
<lb ed="X" n="0691b18"/><lb ed="R110" n="0432b14"/>大病。必須動中做得主。靜中更易得力。動靜一致。自
<lb ed="X" n="0691b19"/><lb ed="R110" n="0432b15"/>無功夫兩橛之患。</p><p xml:id="pX62p0691b1908" cb:place="inline">緖修前來。爾是女衆先導。要將
<lb ed="X" n="0691b20"/><lb ed="R110" n="0432b16"/>一句佛抱定。不得搖動。念得三江水徹底澄淸。上下
<lb ed="X" n="0691b21"/><lb ed="R110" n="0432b17"/>貫通一氣。一呼一息。默記彌陀。功夫到純乎其純。自
<lb ed="X" n="0691b22"/><lb ed="R110" n="0432b18"/>然一月映千江。虗空懸寶鏡。</p><p xml:id="pX62p0691b2212" cb:place="inline">淨蓮前來。爾修淨業。
<lb ed="X" n="0691b23"/><lb ed="R110" n="0433a01"/>須將俗緣看輕。俗緣輕一分。業障消一分。靈知便發
<lb ed="X" n="0691b24"/><lb ed="R110" n="0433a02"/>露一分。凡事以正大光明爲主。淸淨爲佳。果能將一
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0691c" n="0691c"/>
<lb ed="X" n="0691c01"/><lb ed="R110" n="0433a03"/>句佛號。念到不念自念功夫。譬如行車輪之溜。淨功
<lb ed="X" n="0691c02"/><lb ed="R110" n="0433a04"/>到此。可晝夜彌陀十數萬。雖皮袋安眠。而念佛如故。
<lb ed="X" n="0691c03"/><lb ed="R110" n="0433a05"/>那時一應貪嗔癡愛。種種念頭不起。何愁道不能悟。
<lb ed="X" n="0691c04"/><lb ed="R110" n="0433a06"/>法不能空。此事一心<anchor xml:id="nkr_note_add_0691c0401" n="0691c0401"/><anchor xml:id="beg0691c0401" n="0691c0401"/>已<anchor xml:id="end0691c0401"/>成。而理一心仍要精進。爾如
<lb ed="X" n="0691c05"/><lb ed="R110" n="0433a07"/>直下承當。一心念去。自到理一心境界。不可失此千
<lb ed="X" n="0691c06"/><lb ed="R110" n="0433a08"/>載罕逢之正法。勉之。</p><p xml:id="pX62p0691c0609" cb:place="inline">淨覺前來。修道要緩緩而進。
<lb ed="X" n="0691c07"/><lb ed="R110" n="0433a09"/>忙也無用。春間種一斗。秋來收萬斛。修道人心光搖
<lb ed="X" n="0691c08"/><lb ed="R110" n="0433a10"/>動。必遭魔病。</p><p xml:id="pX62p0691c0806" cb:place="inline">淨珠前來。爾輔此道場。衆侶赴壇。香
<lb ed="X" n="0691c09"/><lb ed="R110" n="0433a11"/>廚辦膳。以致逐日定課。不能劃一。此後無論坐念臥
<lb ed="X" n="0691c10"/><lb ed="R110" n="0433a12"/>念。歡喜念。煩惱念。高念低念。繞念立念。聯珠念。隨意
<lb ed="X" n="0691c11"/><lb ed="R110" n="0433a13"/>念。有事念。無事念。金剛持念。當依吾囑。念頭莫失。到
<lb ed="X" n="0691c12"/><lb ed="R110" n="0433a14"/>晚在佛前將一日功課。迴向四恩三有。法界有情。莊
<lb ed="X" n="0691c13"/><lb ed="R110" n="0433a15"/>嚴淨域。唱迴向偈一遍。頂禮三拜。果一生無缺。保爾
<lb ed="X" n="0691c14"/><lb ed="R110" n="0433a16"/>臨命終時。瀟灑生西。無冤愆相纏。賜爾四句悟之。心
<lb ed="X" n="0691c15"/><lb ed="R110" n="0433a17"/>淨業自消。業消心更寂。何功能到此。全仗彌陀力。精
<lb ed="X" n="0691c16"/><lb ed="R110" n="0433a18"/>進行之。</p><p xml:id="pX62p0691c1604" cb:place="inline">中來前來。一心堅持。萬緣俱寂。存心公直。
<lb ed="X" n="0691c17"/><lb ed="R110" n="0433b01"/>大道無私。</p><p xml:id="pX62p0691c1705" cb:place="inline">淨悲前來。爾夜間趺坐。將心經默念一
<lb ed="X" n="0691c18"/><lb ed="R110" n="0433b02"/>百遍。再坐定香一炷。至交子時連衣而臥。五鼓起身。
<lb ed="X" n="0691c19"/><lb ed="R110" n="0433b03"/>功課照舊畢。散禪經行。日間佛號二萬。彌陀經二十
<lb ed="X" n="0691c20"/><lb ed="R110" n="0433b04"/>卷。寒暑無間。六年後自有得力處。賜爾一偈。金光聚
<lb ed="X" n="0691c21"/><lb ed="R110" n="0433b05"/>處玉盤空。無相無聲法界中。法界之中何物見。須知
<lb ed="X" n="0691c22"/><lb ed="R110" n="0433b06"/>此物○證元通。</p><p xml:id="pX62p0691c2207" cb:place="inline">淨直前來。大凡世人一經眼光射
<lb ed="X" n="0691c23"/><lb ed="R110" n="0433b07"/>地。一生所作所爲。未必盡善盡美。無始冤愆。前來相
<lb ed="X" n="0691c24"/><lb ed="R110" n="0433b08"/>擾。彼時牙關不活。全賴心王。心王不在平素鍊成。實
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0692a" n="0692a"/>
<lb ed="X" n="0692a01"/><lb ed="R110" n="0433b09"/>難戰萬劫千生之業障。心不能發露。被業力相隔。雖
<lb ed="X" n="0692a02"/><lb ed="R110" n="0433b10"/>有佛來。亦無可奈何。豈不復墮幽途。縱世有大德。爲
<lb ed="X" n="0692a03"/><lb ed="R110" n="0433b11"/>八部鬼神。終難脫輪迴之苦。必須心光佛光。打成一
<lb ed="X" n="0692a04"/><lb ed="R110" n="0433b12"/>片。定得超生。</p><p xml:id="pX62p0692a0406" cb:place="inline">淨佛前來。爾創立道場。十方七道。乘
<lb ed="X" n="0692a05"/><lb ed="R110" n="0433b13"/>念佛音光。往生極樂無量。今名播十方。人天沾惠。道
<lb ed="X" n="0692a06"/><lb ed="R110" n="0433b14"/>場雖小。衆志成城。在娑婆精進修持。到西方自爾高
<lb ed="X" n="0692a07"/><lb ed="R110" n="0433b15"/>超品位。生前立願須堅固。好比銅牆並鐵柱。萬牛拖
<lb ed="X" n="0692a08"/><lb ed="R110" n="0433b16"/>得不回頭。方可不怕蟲兒蛀。若不能面壁苦行。用久
<lb ed="X" n="0692a09"/><lb ed="R110" n="0433b17"/>久淨功。斷除結習。終歸仗彌陀悲願。帶業往生。到彼
<lb ed="X" n="0692a10"/><lb ed="R110" n="0433b18"/>岸造修。亦要本性悟明。方得花開見佛。娑婆難修易
<lb ed="X" n="0692a11"/><lb ed="R110" n="0434a01"/>證。極樂易修難證。勉之。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0692a12"/><lb ed="R110" n="0434a02"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">華嚴會上菩薩寶訓</cb:mulu><head>華嚴會上菩薩寶訓</head>
<lb ed="X" n="0692a13"/><lb ed="R110" n="0434a03"/><p xml:id="pX62p0692a1301">衆生蠢蠢皆盲瞎。彌陀四字無上藥。若能悟透出<anchor xml:id="nkr_note_orig_0692001" n="0692001"/>婆
<lb ed="X" n="0692a14"/><lb ed="R110" n="0434a04"/>婆。智慧海中稱大覺。吾普明和尙也。呵呵。人生如夢。
<lb ed="X" n="0692a15"/><lb ed="R110" n="0434a05"/>幻質非堅。富貴榮華。百年而<anchor xml:id="nkr_note_add_0692a1501" n="0692a1501"/><anchor xml:id="beg0692a1501" n="0692a1501"/>已<anchor xml:id="end0692a1501"/>。雖有高官顯爵。桂子
<lb ed="X" n="0692a16"/><lb ed="R110" n="0434a06"/>蘭孫。白玉黃金。高堂大廈。一旦無常將至。苦惱萬分。
<lb ed="X" n="0692a17"/><lb ed="R110" n="0434a07"/>陽壽<anchor xml:id="nkr_note_add_0692a1701" n="0692a1701"/><anchor xml:id="beg0692a1701" n="0692a1701"/>已<anchor xml:id="end0692a1701"/>終。死歸無有。況在生貪圖口腹。殺業多多。以
<lb ed="X" n="0692a18"/><lb ed="R110" n="0434a08"/>他肉補<anchor xml:id="nkr_note_add_0692a1801" n="0692a1801"/><anchor xml:id="beg0692a1801" n="0692a1801"/>己<anchor xml:id="end0692a1801"/>身。結深冤爲對報。娑婆之苦。可謂極矣。若
<lb ed="X" n="0692a19"/><lb ed="R110" n="0434a09"/>欲脫此苦任汝千方百計。難以偷安。萬劫千生。何能
<lb ed="X" n="0692a20"/><lb ed="R110" n="0434a10"/>逃脫。稍有知識者修持十善。可免一時對報。<anchor xml:id="nkr_note_add_0692a2001" n="0692a2001"/><anchor xml:id="beg0692a2001" n="0692a2001"/>但<anchor xml:id="end0692a2001"/>福盡
<lb ed="X" n="0692a21"/><lb ed="R110" n="0434a11"/>輪轉。焉能保眞靈不喪。眞靈旣喪。顚倒癡迷。復作種
<lb ed="X" n="0692a22"/><lb ed="R110" n="0434a12"/>種惡業。對報循環。仍無了期。若欲修仙。萬億修持。難
<lb ed="X" n="0692a23"/><lb ed="R110" n="0434a13"/>得一人成就。卽或成仙。終不免沉淪之苦。若別求至
<lb ed="X" n="0692a24"/><lb ed="R110" n="0434a14"/>高之路。方便之門。乃釋迦如來金口所宣。西方有世
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0692b" n="0692b"/>
<lb ed="X" n="0692b01"/><lb ed="R110" n="0434a15"/>界。名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。願力廣大。無量無
<lb ed="X" n="0692b02"/><lb ed="R110" n="0434a16"/>邊。有四十八願莊嚴淨土。彼處有七寶池。八功德水。
<lb ed="X" n="0692b03"/><lb ed="R110" n="0434a17"/>蓮分九品。樓臺殿閣。池流花樹。皆能演暢法音。無女
<lb ed="X" n="0692b04"/><lb ed="R110" n="0434a18"/>人身。無三惡道。若十方衆生。至心信受。晨夕恭敬。稱
<lb ed="X" n="0692b05"/><lb ed="R110" n="0434b01"/>佛名號。一心不亂。臨命終時。定感佛接引。得生彼國。
<lb ed="X" n="0692b06"/><lb ed="R110" n="0434b02"/>受無量無窮之樂。如此至高最穩之路。衆生何不早
<lb ed="X" n="0692b07"/><lb ed="R110" n="0434b03"/>辦前程。得入蓮<g ref="#CB15131">邦</g>。卽登不退地。爾等做定課時。如同
<lb ed="X" n="0692b08"/><lb ed="R110" n="0434b04"/>佛跕金蓮。聽我念佛。聽我懺悔。久久照行。自然心淨。
<lb ed="X" n="0692b09"/><lb ed="R110" n="0434b05"/>妄想不起。</p><p xml:id="pX62p0692b0905" cb:place="inline">淨佛前來。嗣後道場中。每季行普佛七
<lb ed="X" n="0692b10"/><lb ed="R110" n="0434b06"/>天。每天誦佛號十二支香。諷彌陀經十二卷。名曰獄
<lb ed="X" n="0692b11"/><lb ed="R110" n="0434b07"/>空大懺。淨佛爾喜靜坐念佛。吾今吿爾。第一飮食不
<lb ed="X" n="0692b12"/><lb ed="R110" n="0434b08"/>可過度。趺坐氣不舒暢。心神難凝。第二坐久經行。要
<lb ed="X" n="0692b13"/><lb ed="R110" n="0434b09"/>依規矩搖動。串活血脈。若猛然跕起。血脈未通。得病
<lb ed="X" n="0692b14"/><lb ed="R110" n="0434b10"/>難治。第三佛<anchor xml:id="nkr_note_add_0692b1401" n="0692b1401"/><anchor xml:id="beg0692b1401" n="0692b1401"/>已<anchor xml:id="end0692b1401"/>默得圓熟。一應起身走路。要留神養
<lb ed="X" n="0692b15"/><lb ed="R110" n="0434b11"/>住。不可動嗔火。念中之佛。方能晝夜相續。倘若一斷。
<lb ed="X" n="0692b16"/><lb ed="R110" n="0434b12"/>再圓甚難。非用加倍之功。不得如常。古云。寂寂惺惺
<lb ed="X" n="0692b17"/><lb ed="R110" n="0434b13"/>是。寂寂昏沉非。惺惺寂寂是。惺惺亂想非。寂寂久。生
<lb ed="X" n="0692b18"/><lb ed="R110" n="0434b14"/>昏沉。惺惺久。生亂想。倘一經不安。隨至佛前懺悔。次
<lb ed="X" n="0692b19"/><lb ed="R110" n="0434b15"/>夜再坐再念。久之純熟。正念不動。一佛當胸。萬緣俱
<lb ed="X" n="0692b20"/><lb ed="R110" n="0434b16"/>寂。爾恐遭魔。正念不動。魔自不入爾心光。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0692b21"/><lb ed="R110" n="0434b17"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">大明蓮池伏虎禪師寶訓</cb:mulu><head>大明蓮池伏虎禪師寶訓</head>
<lb ed="X" n="0692b22"/><lb ed="R110" n="0434b18"/><p xml:id="pX62p0692b2201">修道原非輕易爲。死生拋却<anchor xml:id="nkr_note_add_0692b2201" n="0692b2201"/><anchor xml:id="beg0692b2201" n="0692b2201"/>已<anchor xml:id="end0692b2201"/>心<g ref="#CB01926">灰</g>。任他百業千魔
<lb ed="X" n="0692b23"/><lb ed="R110" n="0435a01"/>鍊。一念堅持永不回。看經念佛卽參禪。皆賴心誠行
<lb ed="X" n="0692b24"/><lb ed="R110" n="0435a02"/>力全。躲過一番魔語障。自然獨鯉得朝天。憶昔當年
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0692c" n="0692c"/>
<lb ed="X" n="0692c01"/><lb ed="R110" n="0435a03"/>創道場。雙修願行太悤忙。今朝雖證無生忍。猶歎三
<lb ed="X" n="0692c02"/><lb ed="R110" n="0435a04"/>塗業報長。性海源頭仔細尋。一靈終不被塵侵。無形
<lb ed="X" n="0692c03"/><lb ed="R110" n="0435a05"/>無相包天地。湛寂恒明沒古今。大道能求在一誠。止
<lb ed="X" n="0692c04"/><lb ed="R110" n="0435a06"/>觀定慧運神明。如來眞諦何饒舌。老實門中放步行。
<lb ed="X" n="0692c05"/><lb ed="R110" n="0435a07"/>顯現光中用耳修。一三三一萬緣休。離心離意兼離
<lb ed="X" n="0692c06"/><lb ed="R110" n="0435a08"/>識。好向軒轅借枕頭。念心念佛佛心無。無佛無心心
<lb ed="X" n="0692c07"/><lb ed="R110" n="0435a09"/>佛俱。卽佛卽心心卽佛。念心念佛佛光舒。不念心兮
<lb ed="X" n="0692c08"/><lb ed="R110" n="0435a10"/>卽念中。此時心佛兩俱空。圓光交互原無物。便是西
<lb ed="X" n="0692c09"/><lb ed="R110" n="0435a11"/>方極樂翁。吾乃蓮池和尙是也。呵呵。吾往東方世界
<lb ed="X" n="0692c10"/><lb ed="R110" n="0435a12"/>化導有緣。皈吾佛門。爾等開乩。吾故來此道場開化
<lb ed="X" n="0692c11"/><lb ed="R110" n="0435a13"/><name role="" type="person">南閻浮提</name>最惡之地。乃有衆生擧此善事。實也難得。</p>
<lb ed="X" n="0692c12"/><lb ed="R110" n="0435a14"/><p xml:id="pX62p0692c1201">淨佛前來。爾在娑婆普勸情緣。當猛勇前進。不可
<lb ed="X" n="0692c13"/><lb ed="R110" n="0435a15"/>懈怠。爾行放生會。亦屬善念。但去凡財。何能普濟。胎
<lb ed="X" n="0692c14"/><lb ed="R110" n="0435a16"/>卵溼化諸生。其靈知與諸佛無二無別。只因造業彌
<lb ed="X" n="0692c15"/><lb ed="R110" n="0435a17"/>深。故受斯報。報滿。餘業未盡。仍受冥報。吾佛門廣大
<lb ed="X" n="0692c16"/><lb ed="R110" n="0435a18"/>慈悲救度。但度則度去。造又造來。午時地獄方空。未
<lb ed="X" n="0692c17"/><lb ed="R110" n="0435b01"/>時地獄又滿。爾道場每季須行普佛七日。吾名曰放
<lb ed="X" n="0692c18"/><lb ed="R110" n="0435b02"/>生解脫懺。往劫前大士現宰官身時。行此功德。吾今
<lb ed="X" n="0692c19"/><lb ed="R110" n="0435b03"/>宣出。是爾等大幸。亦無量無邊衆生大幸。</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0692c20"/><lb ed="R110" n="0435b04"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2"><name role="" type="person">文殊師利</name>菩薩寶訓</cb:mulu><head><name role="" type="person">文殊師利</name>菩薩寶訓</head>
<lb ed="X" n="0692c21"/><lb ed="R110" n="0435b05"/><p xml:id="pX62p0692c2101">法傳東土幾千年。反覆叮嚀度有緣。可恨世人眞信
<lb ed="X" n="0692c22"/><lb ed="R110" n="0435b06"/>少。何能安養坐金蓮。法壇智慧佛光融。願行雙修道
<lb ed="X" n="0692c23"/><lb ed="R110" n="0435b07"/>自宏。歎我蓮<g ref="#CB15131">邦</g>眞骨肉。如何埋沒業波中。悲夫。天仙
<lb ed="X" n="0692c24"/><lb ed="R110" n="0435b08"/>二道。總是幻中樓閣。終入難免五衰。人道雖有螢火
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0693a" n="0693a"/>
<lb ed="X" n="0693a01"/><lb ed="R110" n="0435b09"/>頑福。無非造業深坑。畢竟難逃墮落。修羅執一<anchor xml:id="nkr_note_add_0693a0101" n="0693a0101"/><anchor xml:id="beg0693a0101" n="0693a0101"/>己<anchor xml:id="end0693a0101"/>之
<lb ed="X" n="0693a02"/><lb ed="R110" n="0435b10"/>能。何得明通大道。地獄餓鬼畜生三惡道。飢餓仍加
<lb ed="X" n="0693a03"/><lb ed="R110" n="0435b11"/>刑罰。痛哉。紅塵煩擾。終爲釜內之魚。百誤迷盲。却比
<lb ed="X" n="0693a04"/><lb ed="R110" n="0435b12"/>籠中之鳥。何如極樂蓮<g ref="#CB15131">邦</g>。逍遙自在。無寒無暑。四季
<lb ed="X" n="0693a05"/><lb ed="R110" n="0435b13"/>陽春。寶地經行。金階趺坐。速宜醒悟本源。懺悔多生
<lb ed="X" n="0693a06"/><lb ed="R110" n="0435b14"/>業障。直下承當。莫敎此生空過。正法住世。如電光石
<lb ed="X" n="0693a07"/><lb ed="R110" n="0435b15"/>火。由衆生因緣<anchor xml:id="nkr_note_add_0693a0701" n="0693a0701"/><anchor xml:id="beg0693a0701" n="0693a0701"/>已<anchor xml:id="end0693a0701"/>熟。勸則信從。西方乃有菩薩下世。
<lb ed="X" n="0693a08"/><lb ed="R110" n="0435b16"/>或現比丘比丘尼宰官居士等身。指破迷津。一經因
<lb ed="X" n="0693a09"/><lb ed="R110" n="0435b17"/>緣聚足。爲先導者。卽捨此血肉身而去。諸人向後持
<lb ed="X" n="0693a10"/><lb ed="R110" n="0435b18"/>名。音聲宜圓宜緩。讀經要句句分明。天道衆生。方可
<lb ed="X" n="0693a11"/><lb ed="R110" n="0436a01"/>聽得了了。</p><p xml:id="pX62p0693a1105" cb:place="inline">淨佛前來。爾道場中每季添普佛七天。
<lb ed="X" n="0693a12"/><lb ed="R110" n="0436a02"/>超拔宗祖。敬孝乃成道之基。爾等宗祖超生。乃孝中
<lb ed="X" n="0693a13"/><lb ed="R110" n="0436a03"/>之大孝也。每季添佛會三天。超拔淹溺。呵呵。此道場
<lb ed="X" n="0693a14"/><lb ed="R110" n="0436a04"/>所行功德備矣。逢各懺期。先具表焚化。</p><p xml:id="pX62p0693a1416" cb:place="inline">淨佛。爾喜
<lb ed="X" n="0693a15"/><lb ed="R110" n="0436a05"/>禪定。聽吾吩咐。如欲禪坐念佛。須將雙膝盤齊擺平。
<lb ed="X" n="0693a16"/><lb ed="R110" n="0436a06"/>將身搖動四五次。兩手將眼瞠揉四五次。口中緩緩
<lb ed="X" n="0693a17"/><lb ed="R110" n="0436a07"/>出濁氣四五次。入淸氣四五次。然後凝神。冬天要穿
<lb ed="X" n="0693a18"/><lb ed="R110" n="0436a08"/>衣厚。夏要衣薄。衣服在身要寬大。褲袍帶要鬆。上下
<lb ed="X" n="0693a19"/><lb ed="R110" n="0436a09"/>往來。氣方不阻。坐要直如峰。四面不能有倚靠。兩手
<lb ed="X" n="0693a20"/><lb ed="R110" n="0436a10"/>接彌陀印。擺平膝腿正中。眼對鼻。鼻對心。隨息之出
<lb ed="X" n="0693a21"/><lb ed="R110" n="0436a11"/>入默念彌陀。初由半炷香時刻。漸至一二炷香時刻。
<lb ed="X" n="0693a22"/><lb ed="R110" n="0436a12"/>功夫一深。心不煩燥。只有阿彌陀佛四字。餘外無一
<lb ed="X" n="0693a23"/><lb ed="R110" n="0436a13"/>毫活動氣。雖霹歷亦不搖動念頭。如水無波紋之狀。
<lb ed="X" n="0693a24"/><lb ed="R110" n="0436a14"/>功夫到此。只要行心不退。定力得深。心光自然發露。
<pb ed="X" xml:id="X62.1204.0693b" n="0693b"/>
<lb ed="X" n="0693b01"/><lb ed="R110" n="0436a15"/>淨業易成。那時仍有一番魔境。叠叠現前。鍊行者心
<lb ed="X" n="0693b02"/><lb ed="R110" n="0436a16"/>性。大槪佛化魔來。心中格外淸淨。魔化佛來。淸涼心
<lb ed="X" n="0693b03"/><lb ed="R110" n="0436a17"/>中自然煩燥。總要抱定四字眞言。一直念去。便知百
<lb ed="X" n="0693b04"/><lb ed="R110" n="0436a18"/>尺竿頭饒進步。十方世界現全身。</p></cb:div></cb:div>
<lb ed="X" n="0693b05"/>
<lb ed="X" n="0693b06"/><lb ed="R110" n="0436a18"/><cb:juan fun="close" n="1"><cb:jhead>蓮修起信論卷第一</cb:jhead></cb:juan>
</body>
<back>
<cb:div type="apparatus">
<head>校注</head>
<p>
<app from="#beg0686b0901" to="#end0686b0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0686c2201" to="#end0686c2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0686c2202" to="#end0686c2202"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0687a1101" to="#end0687a1101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0687b0701" to="#end0687b0701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app>
<app from="#beg0688a0401" to="#end0688a0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0688b1401" to="#end0688b1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app>
<app from="#beg0688b1501" to="#end0688b1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app>
<app from="#beg0688b2301" to="#end0688b2301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0688c0701" to="#end0688c0701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">券</lem><rdg wit="#wit.orig">劵</rdg></app>
<app from="#beg0688c0801" to="#end0688c0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app>
<app from="#beg0690c2201" to="#end0690c2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0691c0401" to="#end0691c0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0692a1501" to="#end0692a1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0692a1701" to="#end0692a1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0692a1801" to="#end0692a1801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0692a2001" to="#end0692a2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">伹</rdg></app>
<app from="#beg0692b1401" to="#end0692b1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0692b2201" to="#end0692b2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0693a0101" to="#end0693a0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0693a0701" to="#end0693a0701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="xuzang-notes">
<head>卍續藏 校注</head>
<p>
<note n="0692001" resp="#resp4" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0692001">婆疑娑</note>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="add-notes">
<head>新增校注</head>
<p>
<note n="0686b0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0686b0901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0686c2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0686c2201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0686c2202" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0686c2202">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0687a1101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0687a1101">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0687b0701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0687b0701">刺【CB】，剌【卍續】</note>
<note n="0688a0401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0688a0401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0688b1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0688b1401">刺【CB】，剌【卍續】</note>
<note n="0688b1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0688b1501">刺【CB】，剌【卍續】</note>
<note n="0688b2301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0688b2301">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0688c0701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0688c0701">券【CB】，劵【卍續】</note>
<note n="0688c0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0688c0801">刺【CB】，剌【卍續】</note>
<note n="0690c2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0690c2201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0691c0401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0691c0401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0692a1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0692a1501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0692a1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0692a1701">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0692a1801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0692a1801">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0692a2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0692a2001">但【CB】，伹【卍續】</note>
<note n="0692b1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0692b1401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0692b2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0692b2201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0693a0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0693a0101">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0693a0701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0693a0701">已【CB】，巳【卍續】</note>
</p>
</cb:div>
</back></text></TEI>